据有关史料记载：早在七千年前，乌镇先民就在这一带繁衍生息。它有1300多年建镇史。春秋时期是吴越边境，又称乌戍，地处杭嘉湖平原江、浙两省三府七县交界处。明清时，当朝就在该镇设立江、浙两省分署，行使相当府衙一级职能。现隶属嘉兴地区桐乡市(县级)管辖。这里人民历来植桑、缫丝、养蚕、织造、捕鱼、种稻为主业，商贸繁盛，经济发达，是我国著名的鱼米之乡，生产丝绸的轻纺重镇。
随着朝阳冉冉升起，古镇又渐渐苏醒繁忙了起来。乌镇，俗称“八场八街六十八巷”，东西长约4公里。我踏着廊棚遮挡下的条石板，在攒动的人群中，摩肩接踵，走街穿巷，浏览观光，目不暇接。街道两旁店铺鳞次栉比，一串串红色灯笼高悬各自门前，一面面眩人眼帘的各色“招幌”在迎风飘扬，呈现着一派浓浓的喜庆气氛。这里的店铺多为家庭小作坊，本地土特产，南北杂货，一应俱全。乌镇著名的糕点食品，如姑嫂饼、杭白菊、臭豆腐干、熏豆茶等等，十分热销。来自八方游客，南腔北调，夹杂着当地软绵绵的吴言侬语，叫卖声、吆喝声，不绝于耳，引得游客十分动听诱人。
说起臭豆腐干，与我恰似久别重逢的多年“好友”。它本是长三角一带有名的街头小吃。记得我幼年生活在上海时，每到傍晚或夜深人静，就会听到从远近街头里弄传来阵阵“卖臭豆腐干”的吆喝声。叫卖人挑着一副担子，点着一盏小油灯和正在烧沸的小油锅，停在了边人行道上，或里弄里，把切得一块块臭豆腐干放在油锅里，来回地煎炸，此时掌握火候十分重要，待煎到皮脆肉嫩，再捞起来，蘸上些辣椒油等调料，用一根小竹棒夹了吃，真是闻着臭吃起来香，味道好极了。今日见到它，又让我吊起了胃口。我边吃边和店老板饶有兴趣地聊了起来。他说，臭豆腐干已有很长的历史了。但乌镇臭豆腐干已与过去不一样了。近些年来，经过别有风味。它用的是上好本地黄豆传统工艺生产的豆干，需泡制20多个小时才成，而且只用传统老卤泡制，绝不用化学制剂，所以没有异味，香得纯正。还说，传统老卤得来不易，有的店家老卤已用了数年，每年都添加菜梗、笋根。为防止变质，还不时用烧得通红的铁钳放入卤中杀菌，将臭豆腐干在菜油中炸，再串在竹签上，抹上豆瓣辣酱，美味十足。没料想此次回京后，有一天我途径北三环，偶然发现有一家挂着“出售臭豆腐干”的醒目招牌，北方竟也有此物，当时我感到很新奇。于是便向前询问，店老板说是从南方学来的，当即我便买了几块，吃了不觉有些倒味，不但吃不到原味，而且象吃了豆腐渣似的，难吃极了。这使我想到，学传统就得真学，才能把好传统学到手，如能有创新则更佳。否则，就等于砸了传统的牌子。对待“微不足道”的街头小吃是如此，对那些更为有名、更有意义的传统，又何尝不是如此呢！
在东栅的一块约有数百平米面积的场地上，围聚着众多人群在观看、议论着。原来，这里竖立着一个个密密麻麻的高杆和庞大的阶梯式晒布的铁木架，晾晒着一条条蓝白两色大块长布条。这是我早年就熟悉的江南农村妇女喜欢穿的土布服装布料，很具有乡土气息和民族特色，这就是乌镇民间的特产蓝印花布。
蓝印花布源于汉晋，发展于宋元，鼎盛于明清。早在明代《天工开物》中提到的制靛的五种蓝草之一的“马蓝”(即板蓝根)，作为蓝色燃料染色的蓝印花布。乌镇是蓝印花布的原产地，我国蓝印花布世界闻名，我现在所处的宏源泰染坊，就是它的作坊工场、制品集散中心。这家作坊始创于宋元年间，已有800余年的历史。据作坊人员介绍，蓝印花布俗称“石灰拷花布”、“拷花蓝布”，是我国传统民间工艺品，已有上千年印染历史。传说由一名叫葛洪的农夫为爱妻所创，其原料土布、染料和工艺均来自农村民间，图案充满浓郁的乡土气息，蓝白两色，题材为花卉草木，显得自然、清新、秀气、典雅。
记得自幼在江南农村就经常见到农村妇女头缠一块蓝色头巾，身穿蓝白花色土布服装，而且家家户户也都以此作为装饰品，用来做窗帘、头巾、围裙、包袱、帐子、台布、蓝色背包等，成为了江南农村的一道亮点。后来，这股蓝印花布风也吹进了南北城镇，甚至有的还被列为都市商场橱窗内模特时装的展销品。一些城市女士、小姐也十分钟情于把它当作时尚服装装饰穿着，尤其是身材较好的女士穿着，更显得俗中见雅，风姿绰约。在展场的后面制作室，我还参观了从纹样设计、花稿刻制、涂花板、拷花、染色、晒干等工艺全过程。在作坊对门的一家蓝印花布原料加工场，有几位老大妈正在轧棉籽、纺纱线、织棉布。不少女士正在纷纷挤列在前面店铺门市购买蓝花布料，准备带回去制作成衣或馈赠亲友。
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